#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_חפץ_חיים	" מה עלינו ללמוד מהנהגת אברהם אבינו, יצחק אבינו, יעקב אבינו, ע""מ שנוכל לבטל טענת היצר הרע המסית את האדם שלא ללמד את בנו תורה משום שבין כך יצטרך ללכת לצבא כשימלאו לו כ' שנים."	"* מאברהם אבינו לומדים שעקד את בנו ""באהבה"" כמ""ש הרמב""ם שזה היה עיקר הנסיון, ואילו היה נסיון לאברהם שלא ללמד את בנו יצחק תורה כדי שינקל לו כשיצטרך לעמוד בצבא, בודאי שהיה עומד בזה והיה מלמדו תורה במכל שכן מנסיון העקידה. וא""כ איך לא נבוש שאנו מזכירים תמיד זכות אברהם בעקידה , ואנו מתרשלים ללמד הבן תורה בטענת הקלה שלו לצורך הצבא הנ""ל.<br>* מיצחק ג""כ אנו רואים שהלך בשמחה לעקידה, שהרי היה בן ל""ז ויכל להתנגד ועכ""ז הלך עם אביו בשמחה כמ""ש וילכו שניהם יחדיו, בלב שוה. וא""כ בודאי בשביל נסיון של לימוד תורה כנ""ל לא היה נמנע וכו' וא""כ אנו שזוכרים זכותו תמיד צריכים ללכת בדרכיו שלא למנוע תורה מחמת שום סיבה.<br>* מיעקב ג""כ יש להתבונן, שהרי הטמין עצמו י""ד שנים לפני שהלך ללבן. והרי היה כבר בן ס""ג באותה שעה וכי זה הזמן להתמהמה ולעכב עצמו לבנות את כלל ישראל כפי שידע שמעותד ומיועד לזה. אלא שידע יעקב שבשביל לשהות אצל לבן שרצה להאבידו ולהפילו ובסביבת טומאת פסליו ובכח רמאות ואורח חייו, זקוק הוא להתחזק בלימוד התורה בהתמדה והטמין עצמו י""ד שנים כנגד י""ד שנים שהיה צריך לעבור אצל לבן. וא""כ יש ללמוד שכל אב יראה להרגיל את בנו לתורה ולמצוות ע""מ שיוכל להיות חזק בעת אשר יצטרך להיות בצבא וכו'.<br>ועוד יש לאב להתחזק בזה כדי שלא תשיג אותו הבושה לעת""ל  אם יצא בנו ח""ו לתרבות רעה, שאז אפילו שאם הוא זכה להכנס לג""ע מ""מ יוציאוהו משם כדי לראות ביסורי הבן בגהנם משא""כ אם יזכה לבן צדיק יזכה לכבוד בעוה""ז ובעוה""ב, כמ""ש הגר""א על הפסוק יסר בנך ויניחך ויתן מעדנים לנפשך עי""ש.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.<br>כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	שער התורה  פרק ח' עד חתימת הספר פרק ו' שאלה ג		
